致橡树

我如果爱你  绝不像攀援的凌霄花  借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你  绝不学痴情的鸟儿  为绿荫重复单调的歌曲； 

也不止像泉源  常年送来清凉的慰籍； 

也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 

甚至日光。甚至春雨。   

不，这些都还不够！ 

我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。 

根，紧握在地下，叶，相触在云里。 

每一阵风过，我们都互相致意， 

但没有人  听懂我们的言语。 

你有你的铜枝铁干 

像刀，像剑 

也像戟， 

我有我的红硕花朵 

像沉重的叹息，又像英勇的火炬， 

我们分担寒潮、风雷、霹雳。我们共享雾霭流岚、虹霓。 

仿佛永远分离，却又终身相依。 

这才是伟大的爱情 

坚贞就在这里 

不仅爱你伟岸的身躯，  

也爱你坚持的位置，脚下的土地。

  ---------- 舒婷

 第一次接触这首诗是在小学的时候，当时没有什么特别的感触。但《致橡树》就这样在我心里深深浅浅的留下了印子，时时想起。这些年闲来无事，偶尔也会再把这首诗翻出来看看。然而每次都有不同的体会。爱情说纯粹，其实也并不纯粹。作者借攀援的凌霄花比喻那些为了名利和面子牺牲爱情的女人。因为你的高枝，因为你的权贵，她们只想借此来炫耀自己。这样的感情虚假，充满铜臭；也不学痴情的鸟儿，也不止像泉源。我不会一遍一遍的重复说着我爱你，也不仅仅只是在一旁给你慰籍。甚至我不会像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。还有日光，和春雨。不，我认为的爱情，不只是花前月下的儿女情长。更是患难与共，彼此的扶持和共同的担当。我必须和你站在一起，和你扎根每一片足下的土地。有风来过的时候，我们互相致意。一个眼神，一个微笑，足矣。也许人们不会理解，但因为我爱你。在心里。你有你的铜枝铁杆，我有我的红硕花朵，我们互相共勉，一同铺陈生活的足迹。因为我爱你，我不止要和你分享雾霭流岚、虹霓，我还要和你一起承担寒潮风雷和霹雳。纵使道路两旁满是荆棘，都要和你终身相依。却又似，永远分离。

爱情之所以伟大，因为两颗本不相干却坚贞相守的心。不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。

Gong Shiyun (纯粹原创，没有参考)

飘絮

昨夜想起:落红不是无情物,化做春泥又护花. 今日我开窗望那片绿色的记忆, 再望见那以逝去的往事. 不尤得一阵叹息. 何为我之叹? 叹:为何落叶不得绿?为何寻觅早无意? 为何世间多沧桑?为何春去不得回? 答:落叶重生本无意,寻觅只为凄凉意. 沧桑到头知万事,春去秋来以明意! 花,飘絮. 飘得我身世浮沉, 絮得我满身惬意. 花,飘絮 飘在人间, 絮在天涯. 花,飘絮 飘絮,飘絮 飘来我一身豪情! 飘絮,飘絮 絮来我那远去的背影!

Chen Huanhuan (参考)

让祝愿，在风雨里飘荡

仰首是春，俯首是秋。

愿所有的欢乐都陪伴着你。

月圆是画，月缺是诗。

愿所有的幸福都追随着你。

——-汪国真



【淡然若水】

幽幽岁月，浮生来回。我一直在水墨的时光里跋涉，剪影，寻觅。

当我越过唐风宋雨，我就沿着那平平仄仄的诗行前行，回眸，转身，我在温暖的城池中遇见淡然若水的你。

初次相遇，印象中的你是那么的温文儒雅，纯洁善良，宛若人间四月天里一道最养眼的风景。

自相识以来，我发现你用你那双最动人纯清的慧眼领略四季的变换，用你那颗宽容淡定的心解读尘世间的是非恩怨，用你那最朴实无华的言语温润一颗颗疲倦干涸的心。有幸，靠近你，任花香满衣。有缘，贴近你，感受你千万缕柔情。你说平平淡淡才是真善美，我言真真切切宛如你之珍贵。

俗话说“君子之交淡如水”我不会用太浓烈太热情的词句与你叙述情深意长，山高水远。只想携浅浅的问候，伴浓浓的思忆，与你，相知，相伴，相亲，冷暖相依。我喜欢这种淡淡的感觉，你中有我，我中有你，足矣。

你说“今生我们能够相遇，是前世种下的缘分么”？我点点头，浅笑无语。

蓦然回首间，那些动人真挚的画面依旧在我脑海里一幕幕上演，清晰如昨。

记得第一次你见我时说：“若兮，虽然你笑魇如花，但是你眉宇间流淌的那道浅浅的忧，我依稀看得见”如此般沁心，温暖的话语震撼了我的淡然，让我感动的无言。真不敢相信，初次见面竟能读明白，看清楚，领会我的情感，为我心忧。

每日一句“若兮，今天过得怎么样，过得还好吗？”，那无尽的暖意，无穷的甜蜜，无际的欢喜，总是在我耳际婉转出无限真意，一圈未平一圈又起，让我怎能不开心？

依稀记得，你对韩亚遥祝最真诚最珍贵的牵挂，对她嘘寒问暖，对她呵护倍加，对她的千叮咛，万嘱咐。我再次被你的体贴善良，所折服，所钦叹。

或许，你本来就是落入凡尘的水仙子，看，浅夏的鬓角上有你抛洒的清新，听，初秋的眼眸中呼映着你蹁跹的祝愿。

【纯清如雪】

木棉已残，香已逝，是谁总在梦醒时分聆听《相见恨晚》？是谁言相思不曾闲，以一曲《云水禅心》的时间，独倚轩窗，提笔临写红笺小字？是谁相邀半盏清闲，吟一阙清词诗韵，舞尽满怀如莲心事？

多想牵着月光的素手，踏着芳露飘香的幽静小路，折菊来到你的身旁，听你吟诗诵词，与你共披一袭冷香，枕一帘风霜，让我们把酒对月，开怀畅饮，一醉千年。

喜欢读你的诗行，品你的幽思，欣赏你那提笔临笺长满素花诗篇。请允许我拢一袭诗香，替我麻痹满身心的倦意。哪怕拥有一刻也是地久天长。

当我忧愁逆流时，我会想起如水如雪的你。当我闲庭散步是，我会念起你对我说过的话语，那么动听，那么真诚。当我仰望蓝天时，我会扪心自问，天边的那朵白云，是不是你？此刻，我感觉满世界的幸福在低低吟，浅浅唱，我毫不犹豫和着它的音律大步大步向前走去。

夕阳有诗情，黄昏有画意，我知道你喜欢倚楼听风雨，享受在雨的涟漪中放飞你的思绪。而我在此地，与云为伍，以霞为伴，与翠柳共织你的一帘幽梦。想着想着，我嘴角泛起丝丝笑意，不言亦不语，只是欣喜的如此莫名。

【伊人好梦】

如果雨轻叩你的帘窗，你可知雨中有我最真最诚的祝愿？

如果风吹落你的疲倦，你可知风中有我最深最美的思念？

如果芳菲轻吻你的娇颜，你可知花中有我替你植种的快乐，深埋的幸福？

喜欢如水般温柔的你，喜欢如雪般纯情的你，欣赏你的淡然若水，欣赏你的素心如雪，因为你竟是这样优雅美丽，心是那样纯洁透明。

今夜，月光潋滟，满庭芳菲如雪。我在月光下铺就满笺浓情的水墨香，为你，画满满城的祝愿，吟唱幸福的歌谣。我可亲可爱可敬的姐姐，请记得，一定一定要幸福哦，阳光下我为你祝福，月光下我为你祈祷。


Chen Huanhuan (参考资料：散文网)

茶味人生

身处世事，以谋稻粮，免不了你来我往的热闹，以及真真假假的客套。有些事因为看多了，便觉得放下与在乎间不过如此。我属于心笨口拙的人，尤其在应酬 场合更加的木讷。于是我喜欢在别人的推杯换盏中要一杯清茶，或慢慢的喝，或握在手中看轻烟淡起，望茶叶在沸水里缓缓起伏。耳边的热闹被淡化了，原本厌倦的 吹捧话也被一口一口的冲淡了。这时的茶既可阻挡纷扰，又可让自己静心息神，于是热闹是他人，一切是非与尘嚣如轻风拂水，不会在心里留下印痕。无论浓淡与 否，不论茶具好坏，更不用讲究茶叶的优劣，其味其意已在其形之外了。

古人常常视茶禅一味，此意在于茶可洗心，可去俗念。当然也有不同的理 解，认为在寺院中只能用茶招待前来的客人。久而久之，茶与禅联系在了一起。在我多年的理解，我觉得其意在茶味，其境在茶道，其像在茶人，其形在茶具。我喜 欢喝茶，而且非一般的喜欢。别人都觉得晚上喝茶会影响睡觉，而我恰恰相反。每晚非得喝上一会儿茶，否则总感觉心里空荡荡的。一灯如豆外笼一帘轻风，一轮弯 月中斜一杯清茶。无所用心的看着茶叶在杯中几经沉浮。看久了，便会有种错觉，那茶叶似乎是你，曾经莽撞，曾经热烈，一个劲得向前冲。世事的磨历让你懂得了 放弃也是一种得，于是慢慢学会了退却，而这一步步的退却反而实现了人生的积淀和厚积簿发。人生难免失意，遭受困苦，有时并非是坏事，人就是这么从困境中成 长。我不喜欢吃得苦中苦方为人上人之说。但我一直以为一个人如果没有经历过一定挫折那是一种遗憾。尝过了苦味方觉甜之味。如同茶没有在沸水中冲洗，自然无 法体味到茶味。

许多喜欢茶的人都认为茶得品着。我却很固执的认为茶不必在意怎么喝法。过份的注重有时反而受其之累，拘其之束，失去了应有的 欢喜。有人不喜欢粗俗的喝法，如在茶还很热的时候不停的用嘴吹着杯，把声音发出的很大。喝的时候同样把声音弄得响响的。其实这又何尝不是一种生活。对于过 日子的人来说虽然样子粗了点，但也许这样的质朴更接近生活。非得有目的过日子，有时往往困住了自己。人生是一次旅途，不必在乎其结果，事实上结果大家都知 道，也都一样。有时目标太明确往往容易受尘世滚滚而浮躁。喜欢的东西如果一定要有理由，有时只能证明用心不深。

口含香茗时我一般喜欢静思， 或看书。此时心也如同杯中的茶叶慢慢舒缓。一种空灵注满身心，让我时时触摸到宁静时刻的快乐与喜悦。也就在平静时才能感觉到虚妄缠绕之苦。一杯茶的功夫很 短暂，喝久了自然变得很清淡。其实人生何尝不如此。穷究天际，不过春秋时。岁月沧桑，自当呼吸间。人走茶自然凉，非是人为如此，而是自性使然。世间之物本 有浓淡之分，不必感慨世情之相。由浓变淡遵循物性法则。明白了人生世相于绚烂之极本趋平淡，由此能把握生活，活出自由。

多说第一道茶显得苦 味。但人们还是舍不得倒掉它。因为大家都知道只因有了这第一道的苦味才能品到后面的甜味。正如人生的青年期，虽然清苦，但充满希望。也因为有了苦，才让人 们有了对以后的期待。也许在别人眼里风光的人其实内心并不风光，或许他渴望的恰恰别人不屑的生活。人生就是这样，心灵深处的地方唯有自知。所以有时候不必 以别人的成败来左右自己的坐标。找准自己的方向才是正直的快乐。当然，对于苦各人有各人的理解。很多人都不会喜欢苦，谁也不会把生活的苦当成乐事。其实， 能不能把苦不当成苦才是彰显一个人的非凡之能。这种人才是精神中的人，是灵魂里的人。

喝过苦味后，第二道就开始品出甜味来了。此时如同人生 的中年期，品尝到了活着的清香。人生的甜味很多，当然不仅仅是男女之间的爱情了，也不能仅限于事业有成，学业有为。各人的目标不同，活法各异，自然对甜味 的感悟不同。有人喜欢甜得清淡点，如获得心灵上的满足。有人喜欢甜得浓腻些，一如一个人实现外在的风华。至于第三道茶，其味清淡。一般人通常不会怎么喜欢 它，但这恰恰正是平常人的生活众相。

人对于许多人来说寻常日子中过着平淡人生。可以说绝大多数人注定是平凡人，注定在淡如微风的生活中过完 这一生，甚至在岁月的长河中根本没有浪花，但他们曾经来过了。既然在尘世中处于小角色，那么就更要好好的品味生活。在平淡中寻找乐趣，在质朴中经营快乐。 那怕是显得有点俗，也要慢慢地品出属于自己的那一份绵长。如一杯粗茶配着一只极不雅致的茶杯，看上尽管很不起眼，可只要有一份好的心情，或者说有一份充满 欢喜心的心境，那么你依然能品到一种浓淡相宜的茶。与人之间的差别其实就在这里。

能否耐得住寂寞，能否稳得住心智，能否淡得下热闹决定了人的境界。有的人对于这道淡味自怨自怜，更多的归于命运的不济，于是往往在不甘于平淡中走完平淡。有的人安于平淡但实非平庸。对于生活有厚重感的人来说是非常珍惜这一份平淡的。


Chen Huanhuan (参考：褪墨网)

人物分析

小说主要以人物形象感染人、教育人，学习古代小说，重点之一就是小说人物鉴赏。我们应该了解古代小说塑造人物形象的一些特点，学会鉴赏古代小说人物的方法，在鉴赏中受到感情的熏陶、思想的教育，并辐射到其它小说以及生活中。

一、 中国古代小说塑造人物形象的一些特点

1、 人物与现实的关系

我国古代小说同史传文学有密切的血缘关系，除有大量的历史小说外，即使是神魔志怪传奇小说，也 有现实的影子，如《西游记》、《聊斋》。《红楼梦》里的人物也是有现实原型的。但是小说不是历史，即使是历史小说，它与现实中的人物也是不一样的，它必须 加工提炼得个性鲜明，很典型。要之，不论虚构还是写实，都要有真实感，都要体现人性，体现人生的共同经验。

2、 扁形人物与浑圆人物

扁形人物，指仅具备一种气质，用一句话就可以形容出来的人物。如黑旋风李逵的一句话是，“都 去，都去，但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截罢！”他的性格都在里边了。中国古代小说塑造的多是扁平人物，“写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的 人，又是一点好处都没有。”（鲁迅《中国小说史略》），如孔明智慧、曹操奸诈之类。但“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”（同上）因 此我们知道《红楼梦》的价值。《红楼梦》里的人物很多就是浑圆人物，所谓浑圆人物，是指具备多方面复杂性格的给人立体感的人物。林冲也是一个浑圆人物，因 为环境逼得他从软弱变得坚强起来。两类人物有不同的优越性，但一部伟大的作品不应该缺少了浑圆人物。

3、 讲述人物的视角

讲述人物，小说家可以是一个旁观者，从外部描写人物；可以无所不知无所不晓，从人物内心描写人 物；也可以假定是其中的一个人物，对其他人物茫然不知。中国古代小说作者无疑多是全知的叙事者，常常站出来进行思想教育，这在当时或许有用，却令后人生 厌，课文《杜十娘怒沉百宝箱》就删掉了这些东西。好的小说“无一贬词而情伪毕露”。明白这些，我们才能更好地理解优秀小说讲述者的角度，以及角度的巧妙变 化，从而更好地把握思想感情的传达。比如《林黛玉进贾府》就多是从林黛玉的眼睛来观察的，然后又转到贾宝玉的眼光来写，有时称呼不同，有的有心理描写，就 是讲述角度不同造成的。

4、 白描手法

西方小说多注重人物的心理描写，常强调挖掘人物内心深处潜意识的东西，以至发展成意识流、超现 实主义等小说流派。而古人则喜欢看外在的矛盾冲突，喜欢客观的叙述历史，喜欢引人入胜的情节，那么人物的思想感情就最好从言行举止中透露出来。景物、心 理、外貌、言行就多采用白描的手法，三两笔就勾勒出来了，只有特别重要或特别感兴趣的地方才浓墨重彩，铺叙渲染。作为文学上的白描手法，要求作者准确的把 握文学形象（主要指人物形象）的特征，以极简洁、精练的语言，昭示对象的神情、风度和外貌。这在我国古代小说无疑是一个突出的特征，也是它与西方小说相比 各有千秋的地方。

二、 鉴赏古代小说人物形象的主要方法

鉴赏小说一般不要求把握人物形象在文学史上的意义，只要求分析人物形象以及人物形象反映的主题。因而分析塑造人物形象的方法应该是学习的一个重点，由于这方面的文章太多了，又与分析一般小说区别不大，这里就只简单地说一说了。

1、联系背景分析

人的思想行为只有在背景中才能得到更好的解释。

2、从故事情节分析

人物性格在情节中展示和完成，在矛盾冲突中得到完全释放。

3、分析细节描写

（1）景物陈设：景物可渲染氛围，从而烘托人物心理、性格。陈设能表现人物的兴趣爱好乃至思想

（2）言行举止：细微之处传精神，不要放过一举手、一投足。

（3）外貌心理：服饰是心理的外衣，神情是心理的外露。

4、写作手法

（1） 衬托对比：红花还须绿叶衬，泰山还须丘峦比，何况人物呢？

（2） 铺垫照应：看看贾宝玉的出场，层层铺垫渲染，人未出场，性情就被染到了十分。

Chen Huanhuan (参考资料：新浪博客)

站立在词的发展史上的巨人

词的发展史上屹立着几个不朽的巨人，他们为词带来了巨大的变化与影响。

【柳永】

柳词题材内容之开拓：以铺叙之笔描写都市的繁华；以歌妓为描写对象的狭邪之作；尤工于羁旅行役。柳永对词的艺术的贡献，主要在扩大了词境，呈现出新的词风，以赋为词，丰富了词的表现手法，发展了词体，革新了词的语言表达方式等。

【姜夔】

姜夔在辛之后别开一派—— 骚雅词派。既不同于香而弱的婉约派，又不同于苏辛的豪放派。在风格上有更明确和自觉的追求，更加注重发挥传统的“骚”与“雅”的传统。求雅求骚，故以“骚 雅”名派。此派贡献是：加强了词的表现自我的能力，丰富了词的抒情手段，在词史上有一定的开创之功。不足：有时为了追求骚雅，过于隐晦、细小、破碎、缺少 开阔意境与开阔手段的道路，将词带到一个狭小的天地，这对词的发展又起了不利的限制作用。

【李清照】
她的词以靖康之变为界，分为前后两个时期：易安前期词主要写景抒怀、爱情与离情；后期词主要抒发国破家亡的情怀。李清照词，自成一家之风，人称“易安体”。

【苏轼】

苏轼的博大胸怀和 过人才情在词的创作中也有突出的表现。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革。他将历来以柔婉为传统的词体注入了阳刚之气，并将诗歌的表现功能和表现手 法移植到词中，使词可以像诗一样表现作者的性情和人格个性。他的革新实绩，提高了词体的文学地位，使词摆脱了音乐的附属品的状态，成了可以独立发展的新诗 体。其诗、文、词的创作都在各自的文类领域内达到了发展的高峰，成为后人学习的典范。

Chen Huanhuan (参考资料：中国文学网)

书卷多情似故人

月度银墙，夜色依旧，习惯性的浸润在缕缕的书香里。青瓦檐，诗意的铺撒在脑海里，流泻着诗意的隽然与幽远，一遍又一遍地想像你写出这些文字时的样子。

——依依

浅酌低吟于暮色蔼蔼的夜晚，于这个时候，打开电脑，轻轻的敲击着键盘，或是双手捧着一本书，看一些文字，让内心随着文字涌动一些澎湃的激情，这个时候真的是太美妙了，如果问我什么样的生活是神仙样的，我会告诉你，如此便是。

历史故事成就了古琴曲《广陵散》，历史名人嵇康的弹奏使古琴曲《广陵散》扬名天下。东风暖，琴声新。夏天的绿色在白窗纱前缭绕，伴着这样的曲调，熟悉的小院子彷如降落在不寻常的巷陌，熏风徐徐，小楼在奶黄色的梦幻里一般，琴声弹出无边的傲然生机，奏出曾经忘却的沧桑。

开篇、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分，四十五个乐段，音调围绕主题在交织、起伏、变化、发展，一曲终了，余音绕梁。一如一本书，一段文字，序、开篇、伏笔、点睛、小幸福、大沧桑、大幸福，甚至更多的节奏。枝枝节节瘦成一片月光，有幸与您一起阅读同一段文字，撰写一段小序共享。

穿着纱质衣裙的女子，午夜里，烘暖一世的情，那捻着朵朵文字的素手，从此便有了馨香，抬笔落腕处深深的情在流淌。

古人云：纸张寿于金石。

因为他们那个时候的文字是写在纸上的，而我们现在可以直接演绎成文字寿于金石，我想喜欢文字的人没有人会不同意这个观点，因为文字在我们的眼中神圣超过金钱的价值。

张爱玲说过：中国的文字是有颜色、有声音、有美感、有感情的。

你看我们眼中的世界因为五彩缤纷的装扮而美丽。而中国的文字也是有颜色的，无可比拟的颜色，一字多意、内涵丰富、一个字代表一句话的字在中国很多，比如：爱、恨、情、愁，等等很多很多，它们中的每个字，除了表面的意思，大概念，小概念外，还要延伸到很多只可意会不可言传的境界里。

如果把宋词比喻成为倾国倾城的美女，应该一点也不为过，读这样的长短句，那些画面，那些意境，那些词里词外的延伸部分，直到今天还是被我们大家传诵着，还有很多喜欢文字的朋友著书立说解释着我们看不到的部分。

有些文字，我们读过之后，会哭！

有些文字，我们读过之后，会笑。

往事如烟，岁月无痕，有些美丽是印在文字里的，汇聚成跳跃的字符，字里行间诠释着作者带给我们的情怀。

读一句话，有些时候我们会想到一个典故，读某个词我们会想起自己曾经刻骨铭心的爱请，甚至有些时候，一句话会改变一个人的一生。

文字真的是太神奇了，其实我们更看重的是，能写出这些让人产生感觉文字的人，他以一颗敏感的心捕捉着心灵之花，我们应该感谢他为我们带来了文字的盛宴，也要感谢，我们可以在文字中遇到你。

读喜欢的文字，读一本感动自己的书，彷如找到了一个知己，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”这是鲁迅以清人何瓦琴的联句，书赠瞿秋白的条幅。

所以很多读书人，都在文字里找到了知己，学会了不以物喜不以己悲，超然出世，卓尔不群的气质，即使在一堆人里，你也可以一眼看得到他身上不凡的高贵之气，因为文字，因为书卷，我们可以名正言顺地说出，腹有诗书气自华。

同时也禁不住会想，笛声悠远，顺着笛音追踪下去，只见萦绕在满眼的翠竹之间，迎着飒飒的风站着一位青衫后生，眉目清秀，神情端庄，沉醉在自己的笛声里……

夜，在音乐的伴奏里滑落，我们这些喜欢文字的人穿越于文字的海洋，品味着阅读后文字带给我们的快感。虽然有些文字只是只言片语，却让我们找到了一种永恒的方式，它们于心灵深处轻轻的敲击着心扉。

Chen Huanhuan  (参考资料：散文网)